Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Дары волхвов

Очередной виток истерии происходи не на подступах к храмам (где как раз все организованно), но в интернетах, причем, что совсем удивительно, в либеральном секторе, который вроде как должен быть максимально веротерпим, ибо свобода слова и вероисповедания вроде как еще во времена предтеч Французской революции декларировались.

Еще когда в Россию привозили Пояс Богородицы, меня удивляла столь агрессивная реакция атеистов на выражение определенной части общества своих религиозных воззрений. Люди, которые заявляли о своепй приверженности к защите личных свобод чуть ли не с парабеллумом в руках на баррикадах, отказывали своим согражданам в реализации этих же самых свобод.

Меня – агностика – это удивляло.

Сейчас происходит ровно то же самое. Фонд Василия Великого привез в Россию Дары волхвов – реликвию, в ценности которой для верующих сомневаться просто глупо. И когда верующие поклоняются этой реликвии, у некоторой части атеистов случается омерзительная фрустрация.

Свое мнение я уже выражал – каждый верит в то, во что он верит. И атеизм – это религия, ничуть не более возвышенная, чем любая другая. Никто еще не смог доказать несуществование Бога. Как и наоборот. И это, получается, вопрос веры.

Естественно, не могли не пройтись и по тому, кто организовал привоз Даров в нашу страну.

Так вот, на Константина Малофеева лично я проработал больше двух лет. Директором по правовым вопросам Благотворительного фонда Святителя Василия Великого. Да, будучи при этом агностиком, не скрывающим это. Правда, мне в голову не могло прийти кичиться этим. Хотя бы потому, что это было бы идиотизмом, с какой стороны ни посмотри.

Работа была не самая простая, потому как помимо всех тех вопросов, которые решает юрист в коммерческой организации, существует целый ряд особенностей для некоммерческой благотворительной организации, от которой у человека, с этой спецификой незнакомого, рвется шаблон.

И вот что скажу. Через фонд при мне прошли огромные суммы. На самом деле в сфере благотворительности фонд Святителя Василия Великого – одна из крупнейших, если не крупнейшая благотворительная организация. И я отвечу за каждую копейку, прошедшую через меня (а мимо моей визы не прошло ни одной), и готов держать ответ перед любым за то, что каждая копейка пошла на цели, соответствующие законодательству о благотворительной деятельности. Даже когда Малофеева дергали по делам его основного бизнеса, прикопаться к фонду никто не мог.

И этот человек вызывает у меня огромное уважение своей деятельностью в той сфере, о которой подавляющее большинство критиков только рассуждает в фейсбуке. Человек, который тратит свои личные, и очень немалые деньги на благотворительность, останется для меня тем, кого я буду ставить в пример другим. 

(no subject)

В одной из сегодняшних дискуссий по поводу сегодняшнего приговора был затронута тема сжигания людей заживо. Нет, никто не требовал жечь Толокно, вот еще газ святой на нее тратить, возник вопрос о сравнении католического правоприменения и православного. 
Действительно, есть мнение, что костры во имя веры на Руси и в Московском государстве не жгли, как это было в Европе.

Это не совсем так.

Действительно, таких промышленных  масштабов перевод человеческих организмав в двуокись углерода как в Европе у нас не вышло, но все же общую температуру тел по больнице повышали и на Руси. Было бы странно думать, что наши предки были людьми сугубо возвышенными и благородными, какали бабочками и вечерами всей деревней пели "Во саду ли в огороде" под стаканчик молока. Жгли и у нас.
В Европе процесс был отлажен, более того, порой устраивались массовые зажоги, причем рекорд был установлен и по сей момент не побит отнюдь не святой католической церковью, нет, страшные и ужасные доминиканцы оказались детьми по сравнению с прогрессивными протестантами, которые в 1589 году в саксонском Кведлибурге по решению епархиального суда на костер отправили сразу 133 человека. Должно было быть 137, но четырех девушек помиловали. Великие ауто-да-фе католической инквизиции – это 20-30 человек за раз.
Русские от европейцев тут отстали безнажедно, но повторюсь – жгли тоже. Может, не с таким удовольствием, во всяком случае специфика сожжения в России – это сожжение в срубе.

Collapse )

К вопросу о поясе Богородицы и научном атеизме со штыками

Во первых строках своего письма я сразу же оговорюсь, что сам я – атеист до мозга костей. Не знаю, правильно ли соотносить атеистические и агностические позиции, но у меня они вполне сочетаются. То есть из моего агностицизма вытекает мой атеизм, хотя агностики вроде как не утверждают, что бога или богов не существует, но и не признают их существование, пока эмпирически не доказано обратное.

Сейчас по стране путешествует пояс Богородицы. В связи с этим в сети разгораются массовые срачи. Понятно, что массовое паломничество создает проблемы с транспортом и прочим, но есть некоторое но.

Кто больше всех кричит о недопустимости таких мероприятий? Забавно, но именно те, кто больше всех поддерживает всякие Стратегии-31 и т.д. Сопоставить требования о своей "свободе" с желаниями людей, чье количество измеряется уже шестизначными числами, они не способны. То есть право пятидесяти хипстеров перекрыть Садовое кольцо  священно, а желания двухсот тысяч человек, стоящих сутки на морозе – ужас и тоталитаризм.
Забавно еще и то, что возмущаются прибытием православной святыни те, кто вроде как борется за каждую церквушку в Москве, чтобы ни единый камушек с нее не упал под гнетом кровавого тандема, но забывают о том, что все эти церквушки – здания в первую очередь культа. И наследие того культа, который сейчас их так возмущает.
Но дело даже не в этом.

Современное общество, обогащенное интернетом, серьезно больно. Условная анонимность в сети, а также расстояния между оппонентами породило уродливое чувство безнаказанности за сказанное слово. Вот что было в 90-е положительного, так это необходимость "отвечать за базар". Интернеты были не развиты, и если в районе ануса очень свербило, то высказывать свое мнение оппоненту надо было в большинстве случаев лично. Порой это было не так чтобы безопасно. И люди, что характерно, за словами предпочитали следить.
Интернет же дал человеку ощущения всемогущества. Когда оппонент превращается в набор байтов, можно открывать свой рот и давать выход такому количеству фекалий, какое в обычном человеке вроде как и не помещается. А хрена нам, кабанам – за интернет уплочено, можно гадить.
И в связи с очередью в Храм Христа Спасителя это проявилось в весьма уродливом контексте.

Вот, например, типичный топик. Вкратце: человек верующий говорит о том, что как-то летом отстоял очередь в ХХС 12 часов к некой святыне. Ему тут же задается вопрос: мол, Вам не стыдно об этом писать?
Вроде бы вопрос вежливый, но опять "но".
Задающий такой вопрос атеист априори предполагает себя существом на высшей ступени эволюции, а своего собеседника – мракобесным быдлом. Снобизм заключен уже в самом вопросе. Дальше, естественно, начинаются и прямые оскорбления.

Удивительное дело – воинствующие атеисты ведут себя хуже самых тронутых на голову религиозных фанатиков.

Этот феномен объяснить можно только тем, о чем я писал выше – чувство безнаказанности приводит к тому, что хочется самоутвердиться за счет незнакомого человека. Верующий? Бгг, какой тупой и слабый, то ли дело я – такой охуенный, верящий только в себя. Ну еще и в Навального, например. Или в Путина, тут без разницы.
Сам факт того, что кто-то может верить во что-то, не укладывается в самом либеральном мозге. Любой верующий становится объектом травли и выказывания чувства собственного превосходства. Казалось бы – пройди мимо. Но нет, как же так, надо показать всему интернету, что лучше, умнее и добрее чем эти мракобесы.

И вот удивительное дело: мне – атеисту – люди искренне верующие становятся ближе и приятнее, чем вроде как браться по разуму. Потому что ни от кого из них в сети (если не брать сектантов импортных и посконных типа всяких АПЦ, УАПЦ, УАПЦ(о) и прочих) я не встречал такого агрессивного неприятия моих взглядов.

Я сейчас работаю в организации, которой постоянно надо контактировать с теми или иными священниками. Вокруг меня все сплошь верующие, некоторые весьма сильно. Но никто ни разу не высказал ничего по поводу моих сугубо атеистических взглядов. Более того, когда недавно у моей маленькой дочки были проблемы со здоровьем, одна коллега, работающая по зову души, а не за деньги (доходов мужа с запасом хватило бы на то, чтобы спокойно сидеть в своем доме на Рублевке и ничего не делать), пошла в церковь помолиться и поставить свечку. За здоровье чужого человека. Для коллеги, который во все это не верит.
Мне было приятно. Потому что это отношение человека к человеку мне нравится гораздо больше чванливого самолюбования и злой агрессии моих собратьев в мировоззрении.

Да, я считаю, что РПЦ как организация – это не образец того, какой должна быть Церковь. Да, она должна меньше вмешиваться в дела государственные, не так агрессивно наступать на мирское. И да, я считаю, что обязательное преподавание Закона Божьего в школах недопустимо. Но это не оправдывает травли верующих. Никак. Есть Церковь и есть вера. Это разные множества, хотя и пересекающиеся.
И, кстати, я считаю, что основы православной культуры должны быть в школе как минимум факультативом на большей части территории России. Православие – это традиция этой земли, это культурный слой русской нации, традиция, в том числе определяющая русских как нацию. Это уже вопрос не веры, это вопрос самоидентификации. Равно как татары сохраняют мусульманскую традицию, что чувствуется, например, в Казани. Как немцы берегут свою лютеранскую традицию (хоть и ересь), оберегая ее всеми силами от приезжих. Как итальянцы порвут любого негра за свою католическую традицию.

Гордиться же атеизмом – это все равно, что гордиться цветом своих волос. Заявлять о своем превосходстве над другими в связи с неверием в богов – это то же самое, что презирать лысого за то, он не блондин.

Да, а пояс хранится вот у этого дядечки. Если кто не успеет его посмотреть, а очень нужно – придется ехать на Афон.


Или этот старец самим фактом своего существования кому-то кушать не дает?

На Аллаха надейся, а верблюда привязывай

Утром понравился одна новость из Ливии, не думал, что тема станет настолько актуальной сегодня. Уже ведь вроде как попривыкли к затянувшейся клоунаде.
А утром вот что было.
Россия вбросила в СБ ООН проект резолюции о срочном розыске ливийских ПЗРК, коих на складах было туева хуча, а где они теперь - хрен его знает. По приблизительным оценкам сделали ноги порядка 10000 (!!!) комплексов. И если американцам и европейцам по барабану, то нам, имеющим Кавказ у себя в границах, ракеты нах не сдались у бородатых овцеебов. Тем более что ситуация в мире сейчас гнилая, на Кавказе тоже не сахар с их безработицей и прочим. Поэтому если вдруг появляется загорелый бородач с простынкой на голове и в модных солнцезащитных очках со словами, мол, на тебе "стингер" и баблоса немножко, жахни по самолету - тут вроде как нормальный ЛКН может превратиться если не в овцееба, то в опасного для окружающих долбоеба. Особенно если потенциальный долбоеб - малолетний.
"А мы уже все решили!" - бодро ответили американцы.
И рассказали как.
Оказывается, вместо того, чтобы раздать протрезвляющих пиздюлей долбоебам, они... выделили им на поиски ПЗРК 30 миллионов долларов. И хотят еще 10 лямов накинуть.

В псто призывается глашатай чистоты финансовых потоков navalny , потому как здесь корячится такой попил, что его любимая Транснефть - это как в полиэтиленовый пакетик земли с муниципальной клумбы набрать для рассады на подоконнике. Хотя если учесть, что неудачливый адвокат сам обучался за счет тех же бюджетов, то даже если его в говно мордой ткнуть, он сделает вид, что это повидло, и попросит добавки. Ну да и Заратустра с ним.

А к вечеру новостные ленты доставили срочную весть об убиении Колонеля.
Что ж, если это правда, то свою интересную и насыщенную жизнь, полную противоречий, успехов и ошибок, он завершает достойным хэппенингом. Да, можно припоминать ему и попытку кидалова России и Китая, после чего он остался без С-300, которые могли бы гарантировать ему чистое небо в самый важный момент.
Но сам финал его пути получился ярким и запоминающимся. Довольных во всей этой истории сейчас нет, потому как самим фактом своего существования и многомесячного кино Колонель даже после смерти будет троллить главных героев этой комедии.
И его:


И уж тем более вот этого господина, просящего бабок на свои выборы:


Ну и в качестве возможной эпитафии выскажу свое отношение к фатально демократизированному Колонелю словами классиков.

Но был ли покойный нравственным человеком? Нет, он не был нравственным человеком. Это был бывший слепой, самозванец и гусекрад.

Таким бы он и остался в памяти, если бы не корейки, которые улыбаясь пожимали ему руку, а потом вдруг прозрели.

Шри Ланка, Канди. Шри Далада Малигава – Храм Зуба Будды.

Sri Lanca, Kandy. Sri Dalada Maligawa.
Одно из основных мест паломничества буддистов – город в самом центре Львиного острова. Туда ведут паршивые дороги (как и на всей Шри Ланке), но место рекомендовано к посещению. В 311 году принцесса Хемамала привезла в своих волосах на Цейлон зуб  самого Будды. Как и у христиан, поклонение мощам в буддизме присутствует. Однако в отличие от пофигистичных буддистских монахов христианские миссионеры предприняли попытку уничтожить чуждую реликвию во славу Святой Троицы, но подлые буддисты обманули наивных священников, подсунув им  какой-то другой зуб, выбитый во славу благого дела где-то тут же за углом. Настоящий же в итоге осел в Канди в специально построенном для этого храме.

Collapse )

Оригинальный пост на flinter.ru

Жирона

Жирона (Girona) – сухопутный порт, один из главных перевалочных пунктов на Виа Аугуста – пути из Рима в Кадиз. Да, тут опять не обошлось без римлян. Такое ощущение, что даже в Атакаме найдутся отпечатки сандалий слишком заблудившихся легионеров. Сыны Ромула назвали основанный в 75-м году город Герундой. Каталонцы зовут его Жироной, в европейских атласах можно встретить испанское написание Gerona.
Река Оньяр делит город пополам, вызывая некоторые ассоциации с Флоренцией.

Collapse )

Оригинальный пост на flinter.ru

Из совсем старого

Вверх рвануло ветром, а глаза как ножны.
Ей же Богу, Братцы, что-то здесь тревожно.
Плети фонарей да мокрых звезд уколы.
Черти увели коня из-под Николы.
Песню затевает ледяная стужа,
Огоньки мерцают, да ни один не нужен.
Слева – хата-с-краю,
Леший хутор справа,
Позади и прямо – ямы да канавы.
Collapse )